На встрече с докторами Тульского общества православных врачей духовник Общества, настоятель храма святого благоверного князя Александра Невского протоиерей Виктор Рябовол поделился своими размышлениями и духовными открытиями в ходе прошедшего Великого поста, напомнил о тех его плодах, которые надлежало стяжать…
«К чему же мы с вами должны были прийти в результате той борьбы с самими собой, которую вели во время поста? Все святые отцы нам говорят, что мы должны научиться добродетели! То есть — приобщиться Духа Святаго…
Когда произносишь эти слова, они как бы «вне нас» находятся, могут показаться «общими». Но если в них углубишься, увидишь очень большой смысл. Все наши грехи «крутятся» вокруг нашей гордости. Человеку присуще адаптироваться в своем мирке, и чтобы его не трогали! Как мне недавно одна женщина сказала: «Батюшка, у меня просто навязчивая идея: я вижу, как буду сидеть в кресле и смотреть на свои цветы!» И это нормальное явление: человеку хочется красоты. Почему человек ищет именно этого? Начинаешь анализировать и приходишь к выводу: у человека есть нечто, что делает его устойчивым в этом мире. И на первом месте этой устойчивости две вещи – красота и гармония. Почему каждому и хочется: не трогайте меня, я сейчас посижу… И если это не работает, если у человека нет такой адаптации, это будет указывать на определенные психические повреждения. Вот, сейчас весна, когда вокруг много красоты, и надо бы напитаться нам этой красотой, а у нас порой и сил для этого нет, и всякие тревоги, с которыми надо поработать. Мы, священники, да и вы, врачи, очень часто встречаемся сегодня с тревожностью у людей. А любая тревожность – это маркер депрессивного состояния. И мы с вами должны научиться бороться с этим, в самих себе, прежде всего.
Хотелось бы сегодня разные темы затронуть, но первая: к чему мы пришли в результате поста? Поделюсь, что я приобрел. Приобрел некое понимание. Все мы ищем успокоения, а Господь в Апокалипсисе, на примере четырех Всадников, показал нам нечто очень важное, когда Он снимает первую печать, потом вторую, третью, четвертую – и показывает то, что происходит после пришествия Господа Иисуса Христа, после Его искупительной Жертвы. Что происходит с человечеством, которое «адаптировалось», которому «хорошо» было с его идолами, у них был для них определенный ритуал; сейчас, кстати, это опять начинается… А Господь все это отобрал, потому что у человека другое предназначение! Если бы Он этого не сделал, человечество провалилось бы в тар-тара-ры, от бесов бы не избавилось, ушло бы в бездну! И вот, первый Всадник – на белом коне, со стрелами, вышел и стал все, что есть в этом мире – побеждать! Как побеждать? – Словом Божиим! Словом, которое является и стрелой, и мечом обоюдоострым! В Священном Писании это понятие часто упоминается. Это то, что, с одной стороны, гордыню рушит, и в то же время открывает Царствие Божие. Это действие очень серьезное; это – наша правда, наше стремление к Богу, к Истине, к познанию Истины. А некоторые к Истине и не стремятся, им хорошо с самими собой… Я в этот пост много об этом размышлял, особенно после общения с некоторыми людьми: нужна ли им Истина? Или – лишь бы их «не трогали»? Кстати, это и среди священников встречается. Но если для священника служба – работа, это страшно! Служба священника – это великое действие, это общение с Богом. Не только с людьми, а и с Богом, потому что в этом общении присутствует Сам Господь. Так и у вас, врачей, ваши действия – это таинство, в котором должен участвовать Господь…
…И вот, мне открылось: первый Всадник со стрелами, со словом Божиим, а второй – в русском переводе написано, что у него конь рыжий, а на самом деле – огненный! Этот Всадник принес на землю войны. Как только мы в этом нашем мирке захотим, чтобы у нас был свой «коммунизм», чтобы Запад нас не трогал – обязательно будет война! И Господь нам это показал. Без Бога Царства Божьего не бывает! Царство Божие на земле – очень малое время. Но это Царство Божие сопряжено с великим трудом, и в нем обязательно должен присутствовать Дух Божий, в котором – любовь, милосердие, незлобие, всепрощение… А нам с вами этого очень не хватает! Мы готовы всех «взорвать!» Израиль – взорвать, Америку – взорвать! Какие только мысли не приходят в голову, я и о себе говорю! И вот этот огненный конь будет снова и снова возвращаться…
В жизни человека должны присутствовать Господь и Дух Божий, а если этого нет, то готовится война… Да, страшные вещи показал нам Господь, потому что борьба идет – с царством диавола…
Следующий конь – черный, и Всадник на нем… Это то, что будет после победы христианства – в наше время. Будет поражено многое, но, сказано, пшеницы и вина не трогай! То есть будет Жертва Господня – бескровная Жертва – во все времена, даже в голодные. Это нам указание, чтобы мы не боялись, Господь нас предупредил. Так хочется, чтобы от нас «отстали», чтобы нас не трогали, но ход истории будет именно таким…
И самое страшное – четвертый Всадник, у нас переводят как «бледный как смерть», а он не просто бледный, а такого бледно-зелено-фиолетового цвета, как покойник, который уже разложился, едет на коне, и за ним будет идти весь ад. Все это будет, и в России уже все это было. Люди живут во всякие времена. То, что на Украине сейчас происходит, это и нас касается, мы с ними живем в одних координатах. Все хотят «отгородиться» — не отгородишься! У нас с ними будет мир, но не сейчас. Мы еще к этому миру не готовы. И этот мир будет не от нас, а от Бога. Господь показывает нам о бренности этого бытия, чтобы мы знали, что на Суд прийти придется. Вот такие мои размышления Великого поста…
А к чему я пришел в итоге? Вот, борюсь с чревоугодием, и уже в конце поста смотришь – вроде что-то получается, хотя бы можешь не объедаться, учишься контролировать себя. Но ведь чревоугодие – это и пьянство, и курение, и у некоторых это победить не получается, потому что на самом деле – нет настоящего желания. Для того чтобы победить какую-то страсть, должно быть желание. Я беседовал об этом с ученым, богословом и врачом-наркологом из Санкт-Петербурга, он убежден: если есть желание, все возможно! Это желание должно быть и у страждущего, и у священника, который ему помогает…
…Еще я задумался: как действует благодать на человека? Вот, сейчас идут пасхальные дни, а люди приходят и жалуются: батюшка, я как дерево! Да, бывает, когда много благодати, она прорывается – слезами, близость Божия остро чувствуется. Благодать проявляется в наших чувствах, но она проявляется и в нашем уме, когда у нас появляются хорошие мысли. Даже если ты «как дерево», а мысли хорошие, значит, благодать действует. А вот если мысли дурные, злые, когда в душе обида, все плохо – это на сто процентов действие вражьей силы. Благодать проявляется и в желании действовать, кому-то помочь…
Меня сегодня очень беспокоит то, что творится в семьях. Очень много разводов. Люди живут по двадцать лет – и расстаются. Уходит муж из семьи, уходит жена… Говорят: любовь потеряли! А что вы понимаете под этим словом – любовь? Любовь долготерпит, милосердствует, не превозносится, не ищет своего, а ищет пользы другого… Всему верит, надежду имеет…
Но вернусь к нашим добродетелям – к тому, что мы должны были приобрести постом. Первое, что мы должны были приобрести – это не способность ограничивать свой желудок, а любовь к тем, кто около нас. Эта добродетель является цветком всех добродетелей. Могу ли я терпеть этих людей, стал ли я к ним терпимее – это и есть плод поста. Или, наоборот, меня все так «достали», что я хочу скорее всех покинуть? Как одна женщина мне сегодня сказала: батюшка, я думаю о смерти. Я устала и жду, когда все это окончится! – Нет, говорю, это твоя психика страдает…
Следующая добродетель – вера. Крепкая вера, несомненная, в которой доверие Богу. Приобрел ли я ее? И вот какое я в этом отношении сделал для себя открытие! Я понял, как интересно устроена духовная жизнь! Мы думаем, что она идет от ощущения к ощущению, от богомыслия к богомыслию, и это, наверное, тоже есть! Но главная формула духовной жизни: свет во тьме светит, и тьма не объяла его! Тьма туда не допускается! И второе: верую, Господи, помоги моему неверию! Мы все в наших делах, особенно в пост, доходим до определенных границ своих возможностей. И я понял, что добродетель веры, доверия Богу как раз в этих словах, это и есть формула духовной жизни: верую, Господи, помоги моему неверию! Фактически, каждый человек должен дойти до определенных границ своих возможностей.
Например, приходит человек и говорит: я не могу простить. У меня обида. Вроде бы прощаю, а через некоторое время опять как вспомню все – аж до коликов в животе! – Спрашиваю: а ты хочешь простить? – Хочу! – Тогда, говорю, давай у Господа помощи попросим! Мы доходим до того «места», где действует Господь, когда мы не можем переступить через свою самость. И в таких случаях просим Господа: отпусти мое сердце! Я этого хочу, я не буду так делать! И это будет искреннее обращение к Богу…
Вот я назвал только некоторые добродетели, которые мы должны были бы приобрести в этот пост. Конечно, это и добродетель воздержания, для чего она нам нужна? – Чтобы мне ничего не мешало общаться с Богом! Многие не понимают, что именно добродетель соединяет нас с Богом! Если ее нет, нет и общения с Богом. Есть общение со своими представлениями о Боге, со своими желаниями, а с Богом-то я, оказывается, и не общаюсь…
Есть добродетели, которые больше для монашествующих, например, добродетель молчания. Молчание – это борьба с тщеславием. Если вы хотите обуздать свои страсти, не обуздывая языка – вы себя обольщаете. Но молчание непременно должно быть с молитвой, потому что молчание без молитвы как губка впитывает в себя весь окружающий негатив… И без саможаления. Молчание рождает терпение, что тоже добродетель.
С чем часто связаны семейные кризисы? – С неумением слушать и слышать другого и уступать. А подлинное общение только там, где люди друг друга слышат и научились уступать.
Но и здесь есть определенные границы. У святых отцов я прочел, что сочувствующий блуднику – сам блудник. Сочувствующий злодею – сам злодей. Страшно? Мне тоже стало так страшно, что спать не мог! Увы, есть некоторые вещи, в которых сочувствовать нельзя. Можно сочувствовать человеку в его падении, но не соглашаться, когда он говорит: так все живут… И молиться о таких людях нужно, об их вразумлении. Но помнить, что мы в первую очередь поставлены свидетельствовать об Истине. А где нет правды и Истины Божией, оттуда Дух Святой уходит. И остается только самомнение…»
В заключении беседы отец Виктор напомнил собравшимся слова апостола Павла о людях последних времен, которые будут «самолюбивы, горды, злоречивы, злопамятны, родителям непокорны»… Заметил, что именно неспособность прощать – отличительная черта бесов, и непрощающий человек становится уже не богоподобен, а бесоподобен. Увы, многие из перечисленных апостолом характеристик свойственны и нашему времени. Тем не менее – жизнь продолжается, и наша христианская обязанность – хранить веру и стоять в Истине…
Информационный отдел храма святого Александра Невского
Просмотры (11)
