В ночь с 11 на 12 апреля 2026 года, в праздник Светлого Христова Воскресения, протоиерей Виктор Рябовол, настоятель храма святого Александра Невского Тулы совершил Полунощницу, Пасхальные часы, Пасхальную утреню и Божественную литургию.
Отцу Виктору сослужили иереи Евгений Гришанов и Константин Ситников.
Перед началом утрени под пение стихиры «Воскресение Твое, Христе Спасе» состоялся крестный ход вокруг храма.
Пасхальное богослужение началось с полунощницы, которая является переходом от скорбной Страстной субботы к радостному Воскресению Христову. Это короткая служба, во время которой в храме погасили паникадила. Рядом с аналоем установлена плащаница — изображение Христа во гробе. После чтения канона Великой субботы плащаницу со словами «восстану бо и прославлюся» перенесли в алтарь, что символизирует завершение периода скорби. В этот момент храм погружается в особое ожидание. Священник Константин унес в алтарь святой образ снятого с креста Христа, или же Плащаницу.
Кульминация наступила в полночь. Под звон колоколов начался крестный ход — верующие вместе со священнослужителями обошли вокруг храма. Это шествие символизирует встречу с воскресшим Христом. Процессия останавливалась у закрытых дверей храма, которые олицетворяют запечатанный гроб.
Позднее время начала пасхального богослужения не просто традиция, а глубокий символический выбор, ведь именно «во тьме» жёны-мироносицы направлялись ко гробу Христа и именно в ночные часы произошло Воскресение. В Священном Писании говорится, что это случилось «в ночь субботнюю». Поэтому в начале службы внутри храма был полумрак, это отражает состояние мира до Воскресения — ожидание, неопределённость, тишину. После троекратного возгласа «Христос Воскресе!» у дверей храма, двери распахнулись, и все вошли внутрь уже освещённого храма.
Затем совершена пасхальная заутреня. Главным песнопением всей ночи стал тропарь «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ», который звучал многократно и задавал тон всей службе.
Особенность пасхального богослужения — практически полное отсутствие чтения. Все тексты поются, что придаёт службе особую торжественность и радость.
Священник Константин Ситников огласил Пасхальное послание Святейшего Патриарха Кирилла.
По окончании Литургии отец Виктор освятил артос — особый пасхальный хлеб, который будет храниться в храме до следующей субботы, а затем раздаваться верующим.
Одной из заметных традиций пасхальной ночи является смена облачений. В начале службы священники облачаются в ризы белого цвета. Он символизирует Божественный свет, который воссиял из Гроба Воскресшего Христа. Затем они переоделись в красные облачения, цвет которых символизирует радость Воскресения Христова и победу жизни над смертью. Весь последующий пасхальный период богослужения совершаются в красных одеждах в течение 40 дней.
Протоиерей Виктор поздравил всех с великим праздником и напомнил, что в течение Великого поста верующие проходили духовный подвиг, чтобы встретить Воскресение Христово с чистым сердцем.
«Да поможет нам Господь продолжать свой путь во славу Божию и наше спасение. Христос Воскресе!»
Пасха в православной традиции считается праздником, открытым для всех. В храм в эту ночь, наверное, пришли не только постоянные прихожане, но и те, кто бывает на службах редко или вовсе впервые. По словам священников, такие приходы приветствуются как проявление интереса к вере и духовной жизни. Пасха нередко становится точкой входа в церковную жизнь. Многие люди приходят в храм именно в эту ночь, а затем начинают глубже интересоваться верой и участвовать в богослужениях. Таким образом, посещение храма на Пасху нередко становится для человека первым шагом к более осознанной религиозной жизни.
На пасхальное богослужение может прийти и некрещёный человек, но полноценным христианином он может стать только после того, как примет крещение. Участвовать в таинствах могут только крещёные православные христиане, которые прошли духовную подготовку, включающую пост и исповедь.
Информационный отдел храма святого Александра Невского Тулы.
Просмотры (62)
